Во имя Отца и Сына, и Святого Духа!

Всем вам в эти святые праздничные дни, которые будут именоваться Святками, желаем, чтобы плоды Рождественского поста продолжались не только во время поста и закончились на праздник Рождества Христова, но, чтобы продолжались и на Святках, и до Великого поста, и до самой Пасхи.

Нам апостол Павел говорит, что же это такое плоды Духа: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.»

И если кто-то из вас впадет в согрешения, говорит апостол Павел, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. Друг друга тяготы носите, и так исполните закон Христов

Это наш фундамент, пожизненный вектор, пожизненный алгоритм нашей повседневной жизни, перед родными и близкими, начиная со своей собственной семьи, кончая сотрудниками, кончая сослуживцами, кончая братьями.

Апостол Павел говорит: «Друг друга тяготы носите». Что такое тяготы? А вот то, что тебя как человека тяготит. А что тебя как человека тяготит? Тяготит в одном - медлительность, беспечность, безалаберность. В другом тяготит слишком быстрое действие, взрывной характер, в одном – молчаливость, в другом – говорливость, в одном щедрость, в другом – скупость. Короче нам никому не угодишь. Мы только сами себе иногда нравимся, а вот то, что рядом с нами, то нам не нравится – а потому что «идеальны», а те, кто рядом, они до нашего идеала не дотягивают.

В семье очень важно заранее не рисовать какой, и кто должен быть. «А я представляла, что муж должен быть таким, а я представлял, что жена должна быть такой». Вообще ничего не надо представлять. Это тот приз, который ты выиграл. Это твой выбор – что досталось, что вытянула, вот то и есть. И поэтому это можно только культивировать, это можно только любовью согревать и чуть-чуть направлять самих себя и радоваться хоть плохонькая или плохонький, но есть.

К старцу Амвросию приходили и жаловались женщины, потому что в основном это женщины жалуются на своих мужей. Мужья большей частью всем довольны, если особенно накормили. А женщинам чего-то все время по жизни не хватает. И вот они приходили к старцу, ныли: муж такой, муж сякой, кости его полоскали, полоскали, а старец Амвросий говорил, обращаясь к таким женам относительно их мужей: «Не то беды, что во ржи лебеды, а вот то беды, что не ржи, ни лебеды».

И поэтому у каждого из нас есть свои тяготы. И поэтому, друг друга тяготы носите, он – твои, а ты - его. Так же и у сотрудников, так же и на работе, так же и у родственников, так же и у родных и близких. Потому что что-то они прощают тебе, а ты первый, как духовный человек, прости им. И тогда мы будем уподобляться нашему Господу, тогда и у нас будет Рождество, тогда и у нас будут Святки.

Кто-то из мудрых людей сказал, что если Христос не родился в твоем сердце, то Он не родится для тебя и вообще. Что значит, если не родился Христос в твоем сердце? - если не станет жизнь Христа законом твоей повседневной жизни, Его ориентир, Его пример, Его слова, Его заповеди, не станут настольной книгой и делом твоей жизни, тогда бесполезна вообще твоя жизнь.

Кто-то говорит, ой, а мне в жизни не везет. А с чего тебе должно в твоей жизни везти? Один приходит на исповедь, такого всего наговорил относительно грехов, а потом и говорит – «Чего-то у меня жизнь не складывается». Я послушал и говорю – «Знаешь, у тебя все как в том анекдоте – один приходит и говорит: а что милиция ко мне пристала, ну на красный, ну по встречке, ну пьяный, ну задом, ну чего пристали то? Так и ты, грехов понабрал всех в подряд, и «по встречке и на красный», а потом – что-то у меня в жизни не складывается. Ты еще слава Богу что живой, после таких дел».

Поэтому каждый из-нас творец собственной судьбы. И наша повседневная жизнь, правила движения нашей души должно быть Евангелие.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) говорит: «ищи Христа, Он сокрыт в Евангелии». Исполняй то, чего знаешь и откроется то, чего не знаешь. Бог открывается не столько пытливому уму, сколько смиренному сердцу. И мы говорим, часто жалуемся, что не слышится наша молитва, не исполняется наше прошение, нам кажется, что Бог нас не слышит, или не всегда слышит. Но мы должны с вами хорошо помнить, особенно дети, передать это своим детям, передать это своим внукам, а сначала усвоить самим. Бог слушает послушных. Послушай, Бога в Его заповедях, Он послушает тебя в твоих прошениях и просьбах. Поминай и благословляй Бога в радости, Он не забудет тебя в печали.

И мы с вами, православные люди, и счастливы тем, что для нас и ради нас, и ради нашего спасения в холодной, убогой звериной пещере, больше 2000 лет назад родился Господь наш Иисус Христос – Истинный Бог и Истинный Человек и прошел, и вкусил сполна все то, что мы вкусили по своему человечеству. Никто из нас никогда не скажет: «Господи, Ты этого никогда не переживал, Тебе это не известно, тебе это не понять, ты не был и не испытал всего того, что испытываем мы». Ничего подобного. Каждый из нас за редким исключением родился в советском роддоме на белых пеленках. Никто из нас не был гоним как гнали Христа, никого из нас и вряд ли когда не бичевали как Его и не распнут как Его. Все страдания, которые было возможно, Христос пережил. Для чего? Чтобы миловать, чтобы показать пример того, что все в жизни переносимо, все в жизни с помощью Божией преодолимо, и что Бог пришел к каждому из нас, чтобы если мы останемся верными, даровать нам жизнь и Царствие Божие здесь на земле. Ибо Царствие Божие есть уже пришедшее в силе, потому что Царствие Божие внутри вас есть, - сказал Господь.

Могут сказать, а что такое Царство Небесное? Там в райских обителям что –то мы услышали, что-то мы представляем, какие-то у нас есть воображения, что будет там, если сподобимся этой жизни, а уж что что-то есть внутри – это как-то не понятно.

Апостол Павел нам приоткрывает что-такое Царствие Божие, пришедшее в силе, которое внутри вас есть. Он говорит: «Ибо Царствие Божие, не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе». Когда у человека на душе радость – это Царствие Божие, когда у человека в душе мир – это Царствие Божие пришедшее в силе.

Почему у нас нет мирности между собой? А потому что у нас нет праведности. А почему нет радости во Святом духе? Потому что нет мирности – мирности в душе, мирности в совести, мирности среди собратий, мирности со своими родными и близкими. И апостол Павел выстраивает некоторую лестницу, некое основание, некий фундамент, что такое Царствие Божие: праведность и мир, и радость в Святом Духе.

Если бы мы с вами стремились к праведности, как стремимся к жизненному комфорту, мы бы давным-давно были бы святыми. Если бы больше переживали о падении и о грехе, столько сколько переживаем о потере здоровья, о потере денег, или о потере мнения других людей о нас самих, если бы мы столько переживали о духовном, давным-давно были бы святые.

Рождество – это для этого, чтобы мы стали святыми, чтобы мы стали небесными, чтобы мы стали небожителями, чтобы в конце концов небом стала земля, а небо стало землею. Нас ради Человек и нашего ради спасения сшедшего с небес – Христос стал человеком, чтобы ты стал богом по благодати.

Кто-то из мудрых людей сказал, когда капля соединяется с океаном, тогда капля становится океаном. Когда человек соединяется с Богом, он становится богом по благодати. Бог явно передает Самого Себя, все отдает этой маленькой капле, человеческой душе. И когда мы причащаемся Хлеба Жизни, Хлеба Вечности, Хлеба Бессмертия, Истинного Тела и Истинной Крови Господней, мы соединяемся с Богом, а Бог соединяется с нами. Капля соединяется с океаном и становится океаном. И это благодаря Рождеству Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Поэтому в этот святой праздничный день от всей души возблагодарим Бога, что дожили и до этого Рождества Христова 2015 года, что милость Божия над нами всеми пребывает. Дай Бог, чтобы мы в жизни учились именно этой милости, чтобы сами, как сказал Господь: «Будьте милосердны, как милосерд Отец ваш Небесный», «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут».

Паки и паки всех вас дорогие братья и сестры поздравляю с наступившим праздником Рождества, дай Бог, чтобы Христос родился и рождался в нашем сердце, чтобы Его жизнь, Его слова, Его заповеди, Его мысли, были нашими заповедями, нашими мыслями, нашим поведением, нашими словами и нашими делами. И всем вам, в эти святые праздничные дни желаю настоящих Святок, чтобы мы свято, безукоризненно, насколько это возможно, по-христиански мыслили, говорили и поступали. И тогда мы своими глазами и в своей душе увидим и почувствуем, и будем жить уже с Царством Божием, пришедшем в силе. И это Царствие, пришедшее в силе, начавшееся в нашей душе, там в вечности только продолжится, там в вечности только расцветет, там в вечности только будет переходить от силы в силу, от славословия к славословию, от ликования к ликованию. Кто-то спрашивал, а если мы попадем в Царствие Небесное, что мы там будем делать? Это же как-то все очень длинно и скучно. В Церкви есть напевы каждую неделю меняется тот или иной глас, и всего 8 гласов, которые повторяются один раз в два месяца. Напев, ,который повторяется раз в неделю и так восемь недель. И человек узнает, в семинарии четыре года учат чтобы восемь гласов выучить наконец, это разнообразие этого пения. А там, в Царствии Небесном будет 8875000 гласов. Вы представляете? Вот чтобы все это выучить, понять, увидеть, представить жизни не хватит. А для этого Господь даст нам вечность, чтобы мы вечно славили, вечно прославляли, через это вечно радовались. Аминь!

архимандрит Мелхиседек