Настоятель московского подворья Оптиной Пустыни ответил на вопросы Радио «Радонеж» о том, насколько обоснованны опасения многих по поводу вакцинации от коронавируса:

Е. Никифоров: - Мы созвонились с архимандритом Мелхиседеком – известным нашим слушателем пастырем, по образованию медиком, и хотели бы узнать его мнение о вакцинации. Насколько рациональны страхи, которые сейчас в народе? Да и что это за страхи, мы даже не можем их толком сформулировать. Может, только священники, которые общаются с людьми, могут сказать, чего народ боится на самом деле и насколько основательны их страхи?

архим. Мелхиседек: - Дорогой Евгений, здравствуйте! На нашем конкретном приходе - подворье Оптиной Пустыни - и в храме Покрова Божией Матери в Ясенево никаких страхов нет. Почему? Потому что уже масса людей, которые насиделись взаперти во время локдауна, особенно пенсионеры, ради того, чтобы иметь возможность беспрепятственно посещать храм, многие из них сделали прививку еще полгода назад. Я ни одного случая не знаю, который бы имел осложнения. Если и встречаются осложнения, как мы читаем в новостях, то они не идут ни в какое сравнение с риском умереть или тяжело перенести заболевание, о чем мы прекрасно все знаем и читаем.

На нашем приходе уже три священника, которые на небе из-за коронавируса: отец Александр новопреставленный, еще и 40 дней не прошло (40дней будет на праздник Всех святых в земле российской просиявших), иеромонах Онисим и иерей Константин. Здесь страх непонятен. Это область обыкновенной медицины. У меня до сих пор с детства на левой руке две отметки от прививки от оспы, и какая проблема здесь? Все это делали. Самое главное - чтобы не заразить родных и близких, есть смысл сделать прививку. Сейчас печально то, что есть массовое принуждение, когда государство терпело, терпело, но все равно вакцинации никакой нет, или она идет минимальными темпами, хотя в других странах давным-давно просят наш «Спутник».

Все говорят, что мы свободные люди. Конечно. Так и есть. Пусть каждый делает, что хочет. Но недавно говорил с водителем, и мы соотнесли - в машине у всех есть ремни безопасности, хочешь - пристегивайся, хочешь - нет. Ремни ограничивают свободу человека. И они не являются добровольными - если застали человека не пристёгнутого, будет штраф. Это тоже своего рода ограничение свободы, но ради того, чтобы люди остались живы. Как раз водитель рассказывал, что если б не ремень безопасности - вылетел бы в окно. На 100% ремень безопасности спасает? - Нет. На все воля Божия. Но воля Божия была тебе не умереть, а ты самостоятельно и самодельно придумал крест. Как говорил отец Иоанн Крестьянкин: «Не надо изобретать креста самодельного, есть воля Божия». На всё воля Божия, но ремень мы все равно пристегиваем. А если не пристегнулся, и на том свете оказался, то Господь спросит, почему не послушался, когда предупреждали.

Кстати вспомнились слова отца Иоанна Крестьянкина. Могу рекомендовать его книжку «Рассуждение с советом». Он пишет: «Без врачебной помощи тебе, детка, не обойтись, легко сказать «будь мученицей», а не будем ли мы этим отказом от медицинской помощи искушать Господа? Без Божией помощи жить нам невозможно никому. Помощь придет, когда смиренно признаем свою немощь. Помни, что врачи и лекарство от Бога. Врача почитай». А если: а вдруг это мировой заговор? Ну а что кругом врачи только хотят того, чтоб как можно больше людей погубить? Бред же. Поэтому дальше о. Иоанн пишет: «Я Вам приведу пример епископа Игнатия Брянчанинова, который всю жизнь лечился. И это не помешало ему стать святым. Купите лекарство, осените его крестным знаменем, как и пищу, и лечитесь. Врачи и лекарства благословлены Богом на пользу людям. Имеющий уши да слышит. Каждый поступай как хочет. Но не надо Бога искушать». Диавол искушал Спасителя, а Он отвечал: «Не искушай Господа Бога твоего».

Поэтому будем об этом помнить, чтоб не получилось, что мы сами добровольно изобретаем себе отдельный крест, которого нам Бог не давал. Есть попущение Божие, но есть и вход из этого попущения. А это уж пусть каждый сам думает, как поступать. Тем более, что наш Патриарх уже имеет прививку. Это вообще вопрос не веры, это вопрос медицины. Так откуда тогда духовные страхи, когда это вопрос медицинский? А боязнь осложнений и последствий не может идти ни в какое сравнение с теми последствиями и возможностью летального исхода, которые гораздо быстрее могут наступить от болезни, чем последствия самой прививки. Помоги нам, Господи, поступить с рассуждением, советом, молитвой и преданием себя воли Божией. Сами себя и весь живот наш Христу Богу предадим.

Всем врачам и медработникам желаю укрепления, терпения все это перенести. Дай Бог всем перенести эту напасть мужественно, благоразумно, с достоинством и с преданностью воле Божией. А самое главное: чаю воскресения мертвых и жизни будущего века. В конце концов все окажемся на небе, но только не самовольно, а в день и час, когда Господь благословит, ну а верных и тех, кто жил по Евангелию, Господь не оставит, потому что милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Мир всем нам!

Е. Никифоров:- Спаси господи, батюшка, за трезвомысленное слово, которое так необходимо все нам, потому что люди в панике, не могут объяснить свои чувства и страхи.

архим. Мелхиседек: - А в чем паника-то? Идет волна, надо поднырнуть, а мы собираемся с этой волной бороться. А поднырнуть значит сделать прививку в наших условиях. А так волна сметет, и останешься неизвестно где. А все блогеры стали такие грамотные, в медицине и здравоохранении разбираются, все во всем разбираются, одни только медики ни в чем не разбираются. Пачками хоронят, да, но не разбираются. Весь мир дураки, прививаются неизвестно для чего - чтоб себе хуже сделать. Но это же бред?! Если б вовремя привились, третьей волны может, и не было бы, еще, не дай Бог, храмы опять начнут закрывать. Это было, есть и будет. Одни так, а другие иначе.

Помнишь историю с ослом? Отец и сын едут на осле, а народ спрашивает, чего это они над животным издеваются - вдвоем и на осла сели. Потом они слезли. А другие кричат, зачем слезли, осел-то на что, ехать надо, а не пешком рядом идти... Где такое видано? Снова отец снимает сына, сам садится, сына рядом ведет. Снова кричат: детей не любит совсем, во дает, сейчас ювенальную на него. И так не так, и так не эдак. Отец сыну говорит, что бы мы ни сделали, людям это все равно будет не нравиться, каждый будет идти своим путем. Сели вдвоем на осла и продолжили путь. Всегда что-то будет кому-то нравиться, а кому-то нет, только один доллар всем нравится, а все остальное никому.

Е. Никифоров: - Да пошлет нам Господь хотя бы этих, зеленых, может тогда мы утешимся немножечко, если благосостояние увеличится.

архим. Мелхиседек: - Ну, это работать надо - под лежачий камень вода не течет. Просто так ничего не бывает.

Е. Никифоров: - В храме у Вас все привились?

архим. Мелхиседек: - Не все, многие просто переболели. У меня показатель антител больше чем нужно для иммунитета. Если будут меньше, то сделаю.

Е. Никифоров:- То есть всё нужно делать с рассудительностью?

архим. Мелхиседек: - Безусловно. Я в мае сам прощался с жизнью.. 9-10 мая мне перелили плазму, тогда тело пошло на поправку, а так запросто могло закончиться рождением в вечность. Вот так вот.

Е. Никифоров:- Спаси Бог, батюшка.

архим. Мелхиседек: - Храни всех Господь! Давайте помолимся за всех болящих, за всех врачующих, чтобы Господь всем дал мудрость, силы, терпение и исцеление.