Во имя отца и Сына и Святаго Духа!

«Варвару святую почтим: вражия бо сети сокруши и, яко птица, избавися от них, помощию и оружием креста, всечестная». О каких сетях идет речь? Каждый из нас в своей жизни искушается, кто чем. Кто­то из мудрых людей сказал: «Диавол искушает мужчину женщиной, женщину золотом, а золото искушается огнем». А мы, православные, может быть всем этим боримы со всех сторон. И в этот святой день мы молимся святой великомученице Варваре, чтобы она помогла нам разрушить сети диавола. Чтобы мы когда­нибудь были согласны с тем подвижником,  на могильном кресте которого была выбита надпись: “мир всю жизнь ловил меня, но поймать меня так и не смог”. И Господь говорит: “Ищите прежде Царствия Божия и правды Его, и сия вся приложатся вам” (Мф. 6, 33). Апостол Павел нам говорит: “Царствие Божие это не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе”.

“Яко птица избавися от них помощию и оружием Креста, всечестная”. Она жила как птица, и нам прп. Амвросий Оптинский говорит: “Вся наша с вами жизнь, дорогие мои, должна быть похожа на колесо, которое только одной точкой касается земли, всеми же своими другими точками устремляется ввысь”. А мы как заляжем, так и встать не можем. В этой христианской борьбе со страстями за добродетель, за мир, за радость во Святом Духе, за каждый день (для тех, кто не лежит, потому что диавол не борется с теми, кто лежит, а борется с теми, кто воюет с ним постом, молитвой, доброделанием, покаянием и смирением), ничто не может помочь нам так сильно как заповеданное нам святыми отцами трезвение, о котором Арсений Великий сказал: “Куда бы ты ни пошел, что бы ты ни делал, чтобы ты ни думал и чтобы ты ни говорил, всегда имей на это свидетельство Священного Писания или святых отцов”.  А если это не так, то не надо это думать, не надо это говорить и не надо это делать.

Память Божия способна человека возвести на Небо. Именно об этом говорил старец Амвросий Оптинский: “Отчего человек бывает плох? Оттого, что забывает, что над ним Бог”. И если будет это воспарение ума к вышнему, к вышней красоте, к Евангелию, к богомыслию, к правдолюбию, тогда мы в жизни своей уподобимся святой великомученице Варваре, которая “яко птица избавися от них”, т.е. от сетей диавольских, имея помощь и оружие Креста.

И когда мы воззрим на страдание Господне, когда мы задумаемся глубоко и серьезно, что Господь претерпел за нас и вместо нас, и ради нас, тогда многое становится ненужным, многое становится поверхностным, многое становится в жизни дешевым, по сравнению со страданиями Господними и по сравнению с той славой, которая уготована нам. Сегодня, когда мы служили в монастыре прп. Саввы Сторожевского, память которого совершалась сегодня, одна сотрудница этого монастыря рассказала, что она присутствовала в 1993 году на отпевании убиенных наших братий, иеромонаха Василия и иноков Ферапонта и Трофима. “Когда я присутствовала на этом отпевании, ­ говорила она, ­ когда была в этой атмосфере Оптинского духа, когда Пасха перемешалась вдруг с Голгофой, когда вместо Светлого Христова Воскресения наступила вдруг Страстная Пятница, а потом вдруг опять атмосфера Пасхи, то я жила под этим впечатлением целый год. Многие мирские вещи, по сравнению с этим, поблекли. И это ввело меня в глубину меня самой”. И нам надо все время об этом думать, все время к этому стремиться, чтобы войти внутрь самих себя. Что мы там увидим? Старец Варсонофий однажды в беседе сказал, что сначала это будет страшно, если мы, по­серьезному, увидим то, что есть в нашем сердце, “там же гади, их же несть числа”. С этого начинается христианская жизнь, с этого начинается выход из плена, в котором почти все мы находимся. А вот тогда и Крест, тогда и Таинства, тогда и исповедь, тогда и необходимость Спасителя, тогда и нужда в Причастии, тогда и нужда в Церкви, потому что до тех пор пока человек не увидит самого себя изнутри себя, а не в зеркале, никакое христианское восхождение  к Небу невозможно. Зеркало показывает только нашу наружность, а не показывает нашего сердца. Сердце нам способно показать Евангелие и сугубая, благодатная, духовная молитва. Господь нам порой дает это знание, знание о нас самих, чтобы мы  побежали, а некоторые и поползли, ко Христу в надежде на радость исцеления, которую Господь дает каждому из нас. “Не здоровые имеют нужду во враче, но больные” (Мк. 2: 16­17). “Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию” (Мф.9:13). “Радость бывает на небесах об одном кающемся грешнике” (Лк. 15:7).

И в этот святой день, за молитвы святой великомученицы Варвары, Господь да поможет каждому из нас избавиться от этих сетей мира, которые ловят каждого из нас каждый день и каждый час. Чтобы мы своими мыслями не ползали по земле, а все наше существо, мысли, деяния, слова устремляли к горнему, чтобы Животворящий Крест Господень в память о страдании и Воскресении Господнем сопровождал нашу жизнь. И тогда наша жизнь  действительно станет достойной той ликующей радости и вечности, о которой апостол Павел сказал: “Ухо то не слышало, глаз то не видел и даже на сердце человеку не приходило то, что уготовал Бог любящим Его” (1 Кор. 2:9). Той радости, где сейчас в молитвенном ликовании пребывает святая великомученица Варвара. За ее святые молитвы, дай Бог, чтобы на нас исполнились слова молитвы одной бабушки, которая молилась такими словами: “Господи Милосердный, сподоби меня оказаться в раюшку, хотя бы даже с краюшку”. Аминь.

игумен Мелхиседек