Паломнические поездки в Оптину.
Расписание богослужений
30 марта в пансионате №6 ветеранов труда клирики и сотрудники социальной службы храмов святых первоверховных апостолов Петра и Павла и Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе провели последнее Соборование в этом Великом Посту. В таинстве Елеосвящения приняло участие более 70-ти человек проживающих и персонала во главе с администрацией. Богослужение происходило на первом этаже пансионата. Очень радует, что директор пансионата не только сама приходит на Соборование каждый год, но и показывает пример своим подчиненным. А 1 апреля, в праздник Похвалы Пресвятой Богородицы, в домовом храме пансионата была отслужена Божественная Литургия, на которой причастилось 50 человек - почти все, находящиеся в храме.
Фотоальбом "Таинство Елеосвящение"
Пятый воскресный день поста (неделя 5-я Великого поста) Церковь посвящает памяти преподобной Марии Египетской. Видеопроповедь настоятеля Оптинского подворья архимандрита Мелхиседека
Подробнее: Неделя 5-ая Великого поста. Прп. Марии Египетской. Видеопроповедь
Святая Церковь во время Великого поста предлагает нам образец для покаяния — подвиг святой Марии Египетской, которая много лет подвизалась в пустыне, принося покаяние Богу. Вечером 29 марта в храме святых первоверховных апостолов Петра и Павла в Ясеневе свершалась особая служба — Марииино стояние, так называется утреня четверга пятой седмицы Великого поста. За богослужением был полностью прочитан Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского вместе с житием преподобной Марии Египетской.
«Лествица» — одна из самых известных духовных книг, по которой вот уже почти 1500 лет учатся бороться и успешно борятся со страстями православные христиане. Значение этой книги так велико, что отрывки из неё должны читаться на великопостном богослужении, а её создателю, опытно прошедшему путь духовного восхождения, посвящена 4-я Неделя Великого поста.
Надо помнить, что книга эта — преимущественно монашеская, ибо первая же её глава посвящена отречению от мира. Женатый человек сравнивается в ней с имеющим оковы на руках и на ногах (1:20), а мирским добродетелям дается невысокая оценка, как совершаемым напоказ и питаемым водами тщеславия (2:6).