Многие из вас знают, что наш храм святых апостолов Петра и Павла является подворьем монастыря Введенская Оптина Пустынь. Подворье, то есть посольство, представительство этого знаменитого монастыря, который, по преданию, был основан в XIY веке покаявшимся разбойником Оптой. И сегодня эту передачу мы хотели с вами посвятить именно истории и современной жизни этого монастыря.

Монастырь был основан недалеко от города Козельска, сейчас это двести восемьдесят километров от Москвы. Козельск был известен тем, что он был основан на год раньше нашего с вами города Москвы, и известен тем, что во времена татарского нашествия он выдержал семинедельную осаду, и этот город прозвали Злым Городом. И если бы не предательство некоторых жителей, то еще неизвестно, взяли бы город неприятели или нет. Вот такое мужество защитников города Козельска прославило его на века и золотыми буквами вписало этот город в летопись нашей священной истории.

И вот недалеко от этого города, в четырех километрах, находится Введенская Оптина Пустынь, о которой знаменитый историк Георгий Федотов сказал, что Саров и Оптина Пустынь – это были два духовных костра, возле которых грелась вся православная Русь. Мы с вами знаем, что центром Киевской Руси была знаменитая Киево-Печерская лавра, центром Московской Руси была Троице-Сергиева лавра, а вот центром царской России, ее духовным стрежнем, ее духовной опорой была именно Введенская Оптина Пустынь.

Подробнее: Благословенная Оптина... Беседа архим. Мелхиседека на телеканале "Союз"

22 октября в программые "Светлый вечер" на радио "Вера" состоялась беседа настоятеля московского подворья Оптиной Пустыни – храма святых апостолов Петра и Павла и храма Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе архимандрита Мелхиседека (Артюхина) "Старцы Оптиной Пустыни".

Накануне дня памяти преподобного Амвросия Оптинского шел разговор о роли этого святого, о других оптинских старцах, об истории Оптиной пустыни и о преемственности явления старчества в этой обители.

http://radiovera.ru/startsyi-optinoy-pustyini-svetlyiy-vecher-s-arhimandritom-melhisedekom-artyuhinyim-22-10-2015.html#.Vis7_ytKWnk

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Всех сердечно поздравляем с праздником. Раньше сюда в эту тихую благословенную обитель на берегу Божьей реки в те времена неспешно катились, плыли дилижансы, кибитки, кареты Сегодня уже стремительно летят фольксвагены, жигули, мерседесы. Когда-то на Оптинский порог, на эти благодатные Оптинские ступени приходили крестьяне, купцы, мещане, дворяне. Сегодня – учителя, рабочие, спортсмены, профессора, политики и бизнесмены. Время разное, темпы разные, моды разные, люди разные. Страсти одни и те же. И главные болезни души они тоже одни и те же. И Господь, Он один и тот же.

Когда-то Оптину Пустынь называли самым жарким костром, у которого грелась вся православная Россия. Ныне же в наши времена, в наши трудные не простые в эти времена мы только совместными усилиями – и монахи и мирские люди, взрослые и дети, старцы с юношами – все мы нашими совместными маленькими немощными усилиями только пытаемся еще как бы разжечь потухшие угольки этого некогда огромного пылающего благодатного костра. Потому что если мы окинем нашим духовным взором эту жизнь нашу, в которой мы живем, этот мир, это пространство, в котором находится цивилизация и весь мир, мы поймем, что живем в очень трудное непростое сложное парадоксальное время. Мир как бы пытается умертвить человека. Он хочет добиться и заставить человека, чтобы человек не сбылся, не состоялся, чтобы он не пророс для вечности. Мир хочет, чтобы эта встреча благодатная Бога и человека не произошла. И каждый из нас, безусловно, знает, как трудно, как безмерно тяжело быть живым, как очень трудно быть настоящим, как непросто нырнуть в эту настоящую глубину жизни, в ее истинность, в ее непреходящую правду.

Подробнее: Оптинский светильник

Мы все знаем, что Евангелие, точнее, Четвероевангелие, — главная книга в жизни каждого христианина: все остальное, включая другие тексты Нового Завета, следует из Евангелия и без него теряет всякий смысл; и Ветхий Завет также читается в свете грядущей евангельской Вести.

Но что с того, что мы это знаем? Не является ли наше знание чисто теоретическим? Как присутствует Евангелие в нашем сердце, в нашем сознании, в жизни? Можем ли мы с уверенностью сказать, что оно нас изменило или изменяет? Хочется ли нам его читать? Переживаем ли мы евангельские события как имеющие к нам самое непосредственное отношение, чувствуем ли, что все слова, все притчи Спасителя обращены именно к нам?

Подробнее: Евангелие — книга про каждого из нас

24 октября в субботу в ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ПАМЯТИ СОБОРА ПРЕПОДОБНЫХ ОТЦЕВ И СТАРЦЕВ ОПТИНСКИХ, приглашаем всех на Литургию, начало в 8.40. После Литургии состоится праздник для детей и их родителей, на котором вы сможете подробнее узнать об Оптинских старцах.

"Оптина Пустынь была одним из тех заветных святых мест, к которым за хлебом духовным шёл ищущий вечного спасения души русский человек. «Если вы хотите основательно ознакомиться с христианством,— говорил И. В. Киреевский,— то необходимо познакомиться с монашеством, со старчеством, а в этом отношении лучше Оптиной Пустыни трудно найти».

Без преувеличения можно сказать, что это самый яркий духовный светильник Православной Руси XIX–нач. XX веков, возжжённый русскими людьми пред Богом и оказавший огромное влияние на судьбы России. Конечно, и в других монастырях было немало святых, но трудно с уверенностью сказать, было ли когда-либо в России за всю её историю место, подобное Оптиной Пустыни, где родилось целое общество людей, обновлённых силой благодати Святаго Духа, которое так приблизилось бы к идеалу христианских отношений, к преддверию Царства Небесного уже здесь, на земле. Главной святыней обители были её прославленные боголюбивые старцы."