Мы слишком усердствуем и доводим себя до истощения постом. Или же, наоборот, придумываем себе самооправдания и не постимся. В чем тут ошибка? В чём вообще смысл христианского поста, к чему он должен нас привести? Рассуждает игумен Нектарий (Морозов).

Что важнее: внутренние или внешнее?

Суть любого поста заключается в том, чтобы потрудиться, хотя бы в минимальной степени притеснив свою плоть в ее обычных нуждах и требованиях, и в то же время добиться некоего высвобождения духа. Пост способствует большей собранности, пост смиряет и заставляет встретиться лицом к лицу со своим внутренним человеком, увидеть, что происходит в сердце и в душе.

Подробнее: Поститься или не поститься – в этом ли вопрос?

Для человека, не очень хорошо знакомого со Священным Писанием, затруднительно понять, в чём мы каемся во время чтения Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. Упоминаются люди и события из Священной истории, о которых кто-то, может быть, слышит впервые в жизни. Кто все эти люди, что с ними происходило, и как это связано с нашей жизнью? Вот о ком мы слышим во вторник первой седмицы Великого поста.

Песнь 1
Каиново прешед убийство, произволением бых убийца совести душевней, оживив плоть и воевав на ню лукавыми моими деяньми.

Авелеве, Иисусе, не уподобихся правде, дара Тебе приятна не принесох когда, ни деяния божественна, ни жертвы чистыя, ни жития непорочнаго.

Яко Каин и мы, душе окаянная, всех Содетелю деяния скверная, и жертву порочную, и непотребное житие принесохом вкупе: темже и осудихомся.

Подробнее: Кто есть кто... Канон Андрея Критского. Вторник

Для человека, не очень хорошо знакомого со Священным Писанием, затруднительно понять, в чём мы каемся во время чтения Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. Упоминаются люди и события из Священной истории, о которых кто-то, может быть, слышит впервые в жизни. Кто все эти люди, что с ними происходило, и как это связано с нашей жизнью?

Песнь 1

Первозданнаго Адама преступлению поревновав, познах себе обнажена от Бога и присносущнаго царствия и сладости, грех ради моих.

Увы мне, окаянная душе, что уподобилася еси первей Еве? Видела бо еси зле, и уязвилася еси горце, и коснулася еси древа, и вкусила еси дерзостно безсловесныя снеди.

Адам (древнеевр. «земля, человек») — первый человек на земле.

Подробнее: Кто есть кто... Канон Андрея Критского. Понедельник

Дорогие братья и сестры! В самом начале Великого Поста, как тот исходный "тон", которым определяется вся великопостная "мелодия", мы находим великий покаянный канон св. Андрея Критского. Он разделен на четыре части и читается за Великим Повечерием, вечером, в первые четыре дня Поста. Его можно описать как покаянный плач, раскрывающий нам всю необъятность, всю бездну греха, потрясающий душу отчаянием, раскаянием и надеждой.

Но не все после работы успевают приехать в храмы на чтение этого канона. Для этого мы размещаем на нашем сайте аудиозаписи канона, сделанные в нашем храме d 2014 году

Канон Критского. Понедельник.

Канон Критского с вечерней. Вторник.

Канон Критского с повечерием. Среда

Канон Критского с вечерней и повечерием. Четверг 2014

Возлюбленные о Господе отцы, братие и сестры!

Из «земли чуждей» с этого дня Прощеного воскресенья мы все, возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры, пускаемся в путь — в страну славы навстречу с Живым Богом, как дети Его Царства. Мы знаем, что Христос принес свет и мир, что Он — Свет, а мы — дети этого Света.

Почему люди — все мы и множество других людей — приходят в Церковь, присоединяются к Церкви Христовой? Не потому ли, что это то самое место, куда все могут прийти с уверенностью, что они будут здесь любимы, что они будут приняты как братья и сестры, как дети или как родители с лаской, с благоговением и с заботой? Мы любимы Богом. И Церковь — это то место, где Бог нас встречает Своей любовью и лаской, Своей спасительной заботой, место, где никто не лишний, где каждый желанный, где нет и не должно быть чужих, где все, по слову апостола, свои и Богу, и людям.

Подробнее: Прощеное воскресение