Паломнические поездки в Оптину.
Расписание богослужений
Вечером в Великий четверг совершается Утреня Великой пятницы, или служба 12-ти Евангелий, как обычно называют это богослужение. Все это богослужение посвящено благоговейному воспоминанию спасительных страданий и крестной смерти Богочеловека. Каждый час этого дня есть новый подвиг Спасителя, и отголосок этих подвигов слышится в каждом слове богослужения.
В нем Церковь раскрывает пред верующими полную картину страданий Господних, начиная от кровавого пота в Гефсиманском саду и до Голгофского распятия. Перенося нас мысленно через минувшие века, Церковь как бы подводит нас к самому подножию креста Христова и делает нас трепетными зрителями всех мучений Спасителя. Верующие внимают Евангельским повествованиям с зажженными свечами в руках, и после каждого чтения устами певчих благодарят Господа словами: «Слава долготерпению Твоему, Господи!» После каждого чтения Евангелия соответственно ударяют в колокол.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Всех вас, возлюбленные о Господе братья и сестры, поздравляю с Великим Четвергом, с этой великой Божественной благодатью, которой нас сподобил Господь: быть причастниками Святых Христовых Животворящих Божественных Таин. В такую же ночь, две тысячи лет назад, когда «Иуда злочестивый сребролюбием недуговав омрачашеся» хотел предать своего Учителя, впервые Господь на Тайной вечере в Сионской горнице подал Своим ученикам Свое Тело и Свою Кровь — эту Божественную благодать, этот Небесный Хлеб, о котором Господь сказал: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную»; «Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет»; «Плоть Моя истинно есть пища и Кровь Моя истинно есть питие» (Ин. 6, 54, 49–50, 55). В Евангелии от Иоанна содержится это учение, раскрывающее тайну Божественных Тела и Крови Господних, которые преподал Иисус Своим ученикам.
Фотоальбом "Вербное воскресение"
Во Вторник Страстной седмицы вспоминается день, когда Господь Иисус Христос учил в Иерусалимском Храме. В тот день Господь рассказал Своим ученикам о Своем втором пришествии и притчи о десяти девах и талантах.
Притча о десяти девах — тема первых трех дней Страстной седмицы. Именно к ней отсылают тропарь Великого Понедельника, Великого Вторника и Великой Среды «Се, Жених грядет в полунощи» и ексапостиларий «Чертог Твой вижду, Спасе мой, украшенный».
Этими воспоминаниями Святая Церковь особенно призывает верующих к духовному бодрствованию, к целесообразному употреблению дарованных нам способностей и сил, особенно на дела милосердия, которые Господь принимает как личную заслугу себе самому, когда говорит о них: «Понеже сотворите единому сих братий Моих меньших, Мне сотвористе» (Мф. 25, 40).
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
«Днесь спасения нашего главизна, и еже от века таинства явление; Сын Божий Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благовествует. Темже и мы с ним Богородице возопиим: радуйся, благодатная, Господь с Тобою!»
Такими словами, возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры, сегодня Святая Матерь наша Церковь празднует Благовещение Пресвятой Богородицы. Обещание и спасение. Спасение от чего? От греха, проклятия и смерти. Ибо первые слова Архангела Гавриила Божией Матери там, в Назарете, были именно такие: «Богородице Дево, радуйся! Благодатная Марие, Господь с Тобою! Благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших». Спаса! И именно душ. Самое главное, самое бесценное, самое дорогое, что есть у человека — это душа. И спасти эту душу от смерти греховной пришел Господь наш, Иисус Христос. Ибо спасение от греха — это и есть спасение от смерти. Потому что можно быть по телу живым — и быть мертвецом. И быть мучеником за Христа или повседневно или мгновенно. Повседневные мученики за Христа — это преподобные отцы, матери и сестры, которые подвизались день и ночь за заповеди Божии или мученики, которые исповедовали Христа и были умучены, и убиты ради исповедования, ради веры святой, христианской, Православной.