Пророк Илия — не просто один из наиболее почитаемых святых, как в Православной, так и в Католической церквах. Пророк Илия — один из самых известных людей в истории человечества. Его почитают не только в христианстве и иудаизме, но и в поздних протестантских сектах и исламе, а следы его образа присутствуют даже в языческих религиях. Мы собрали самые интересные факты о пророке Илии.

1. Неизвестное имя пророка Илии

Мы ничего не знаем о происхождении пророка Илии, о его родословии, и даже его имя, возможно, не является именем собственным. «Элийаху» на древнееврейском языке значит «Яхве — мой Бог». Существует мнение, что это имя пророк взял себе во время противостояния с жрецами Ваала.

2. Проповедник Единого Бога

Современный Илии царь Израиля Ахав и его жена Иезавель были идолопоклонниками: они приносили жертвы языческому божеству Ваалу (Иезавель происходила из финикийцев, поклонявшихся ему, и сама была жрицей) и склоняли к этому народ. Илия открыто обличал царя и царицу, снискав тем самым ненависть последней.

Подробнее: 10 фактов о пророке Илии

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа !

«Среди лета запоют Пасху», — сказано было некогда в Сарове. Прошло 70 лет после смерти того, кем эти слова были произнесены, и 19 июля 1903 года вся Русь огласилась хвалебными песнями, прославляющими Бога и Его угодника. Действительно, вся Русь ликовала тогда, как в День Святой Пасхи, даже больше.

Наступили потом страшные дни для России, но не умерла и не ослабла память о преподобном Серафиме. Так же притекают к нему русские люди, прославляют его и на терзаемой Родине, и во всех концах мира, где они рассеяны. С жизнью преподобного Серафима начинают знакомиться и другие народы; его жизнеописание переводится на разные языки, вызывая не только восхищение, но и стремление многих применить в своей жизни уроки, даваемые нам жизнью преподобного Серафима. Так, несмотря на все перемены, происходящие в мире, память преподобного Серафима не только не меркнет, но остается светильником, все ярче светящим человечеству.

Подробнее: Преподобный Серафим Саровский.

Мелхиседека /Артюхина/, священнослужителя Русской Православной Церкви, имеющего двадцати-семилетний опыт проповедничества, двадцатитрехлетний опыт игуменства и семнадцатилетний опыт настоятельства на подворье монастыря Оптина пустынь в Ясеневе г.Москвы. В книге собраны проповеди с 1992 года по 2012 год, включены только проповеди Двунадесятых церковных праздников.

Проповедничество настоятеля архимандрита Мелхиседека привлекло на подворье много людей. Известно, что к проповеди каждый священник подходит, исходя из данного ему Богом таланта: один - читает на нужную тему, размышляет об этом, другой – говорит проповедь, как дышит, слова сами льются из его уст, третий – делится своим духовным опытом, своей жизнью. Можно сказать и по другому – один хорошо рассказывает, другой отлично объясняет, третий - вдохновляет. За двадцать семь лет проповедничества архимандрит Мелхиседек прошел в своем проповедническом труде все эти пути в донесении слова Божьего до сердец прихожан.

Помимо проповедания в храме архимандрит Мелхиседек проводит циклы бесед на разные темы перед разными аудиториями. Так им проведен цикл Воскресных бесед на ТВ ЮЗАО города Москвы, цикл бесед для молодежи в КЦ Вдохновение в Ясеневе, цикл бесед на ТВ Союз, на ТВ Доверие, на ТВ Калуга, на радио Радонеж.

Читая эту книгу, вы можете,  ощутить большой духовный и жизненный опыт архимандрита Мелхиседека за двадцать лет проповедничества, представленного в этой книге.

28 июля 2014 года в день Равноапольного великого князя Владимира, крестителя Руси, в храме святых первоверховных апостолов Петра и Павла состоялась особая служба Крещальная литургия, на которой были крещен младенец Владимир.

Службу возглавил настоятель храма архимандрит Мелхиседек, ему сослужили протоиерей Сергий Ишков.

Крещальная литургия – это древний чин, берущий своё начало в Византийской традиции и адаптированный к современной православной практике. Служение этой литургии было возобновлено в 90-х гг. XX века по благословению патриарха Московского и всея Руси Алексия II. В раннехристианские же времена крещение всегда происходило за литургией – с тем, чтобы вновь крещённые могли незамедлительно после таинства крещения принять святое причастие.

Подробнее: Крещальная Литургия в день памяти св. равноап. князя Владимира

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

В сегодняшний день, возлюбленные о Господе братья и сестры, мы слышали Евангельское повествование о том, как Господь, выходя из Иерихона, исцелил двух слепых людей и одного немого от рождения. Когда Господь проходил мимо этих слепцов, они возопили к нему: «Помилуй нас, Господи, Сын Давидов! Народ же заставлял их молчать; но они еще громче стали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!» (Мф, 20, 29-34). То есть сделали свою краткую мольбу ещё громче.

Эти мольбы от всей души и от всего сердца и есть прообраз делания молитвы Иисусовой. Когда человек познаёт, что у него есть безсмертная душа, что над ним есть Бог, тогда главную радость в жизни составляет соединение человека с Богом. А самое глубокое общение человека с Богом происходит от тех молитв, которые исходят из глубины души.

Подробнее: О Иисусовой молитве