Был у нас прихожанин, который постоянно на каждой исповеди, да в беседах на церковном дворе вздыхал и, кивая в сторону рядом с храмом расположенного кладбища, повторял: - Скоро домой. Ему никто не возражал. Соглашались. Сочувственно и горестно поддакивали и переводили разговор на иную тему. Оно и понятно, далеко не каждый о собственной смерти рассуждать любит, разве только старенькие, прожившие жизнь верующие, к подобным рассуждениям спокойно относятся.
Кладбище как вокзал

Так бы и остался наш мужичок со своим, не опровергнутым, минорным утверждением, если бы не соседка его, годами помоложе. Услышав в очередной раз философствование о неизбежном для каждого событии с определенной вечной пропиской, она возмутилась:

- И чего это ты соседушка, все причитаешь, страдаешь и всех нас не туда поселяешь?

Подробнее: Кладбище как вокзал

«Нужна культура размышлений о смерти, культура разговора о ней, культура правильных мыслей о смерти», — считает известный миссионер и проповедник протоиерей Андрей Ткачев.

Вопрос 1. Что делать, если боишься смерти?

– Что делать, если человек, находящийся на одре болезни, боится смерти? Что ему можно сказать, как утешить?

– Сказать-то ему можно много, а можно и ничего не говорить...

Бояться смерти – это совершенно понятное состояние. Христос трепетал и ужасался смерти, греха не имея, она совершенно чужда была Ему. Нам она более родная, потому что мы грешные.

Подробнее: Вопросы о смерти — накануне Троицкой родительской субботы

Святой император Константин (306 — 337), получивший от Церкви именование Равноапостольный, а во всемирной истории наименованный Великим, был сыном цезаря Констанция Хлора, правившего странами Галлией и Британией.

Огромная Римская империя была в то время разделена на Западную и Восточную, во главе которых находились два самостоятельных императора, имевшие соправителей, одним из которых в Западной половине и был отец императора Константина.

Святая царица Елена, мать императора Константина, была христианкой. Будущий правитель всей Римской империи — Константин — был воспитан в уважении к христианской религии.

Подробнее: Память равноапостольных царя Константина и царицы Елены

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Православие – это бесценный дар, великое сокровище, данное Богом человеку. Православная вера есть та самая небесная истина, которую Сын Божий, Превечное Слово Божие, принес на землю. «Я на то родился, – говорит Он в Евангелии, – и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об Истине». Христос пришел в мир, чтобы открыть нам истину, истинное учение о Боге, о мире, о человеке, о Царствии Божием и о спасении. И без знания принесенной Христом истины невозможно нам спастись. Эту истину ближайшие ученики, Его апостолы, по слову святого Иринея Лионского, положили в Церковь, как в некую сокровищницу, где она хранится, и откуда каждый может почерпать ее во спасение.

Потому и называет апостол Павел Церковь «столпом и утверждением истины», ибо истина Христова хранится только в Церкви и будет храниться там до скончания века. В Евангелии Господь говорит: «Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». Из этого видно, что с одной стороны врата ада не одолеют Церковь, но с другой стороны они будут воевать против нее, вести непрерывную брань. И если мы посмотрим на историю Церкви Христовой, то увидим, что так оно и было. От самой колыбели Церкви и до нынешнего времени дьявол ведет против нее непрекращающуюся войну, применяя самые изощренные тактики, самые разнообразные виды оружия.

Подробнее: Память святых отцов Первого Вселенского Собора

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь.

Вознеслся еси во славе Христе Боже наш, радость сотворивый учеником обетованием Святаго Духа, извещенным им бывшим благословением, яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира.

В этот святой праздничный день Вознесения Господня, которое описано в Святом Евангелии, ликует сердце наше, что простое человеческое, смертное естество раз и навсегда, неслитно, неизменно, нераздельно соединившееся с Божеством нашего Господа, преображено, предочищено, воскресло и бессмертно прибывает на Небе. Путь проложен, дело осталось за нами. Как водами все умирают, так во Христе все живут. И как мы носили образ «бесного», так мы и будем носить образ небесного. Первенец-Христос, потом, Христовы. Первенец где? Первенец во всем. Первенец в служении, в самоотверженной любви, в страдании и в воскресении. И все это была Его человеческая жизнь, соединенная, нераздельная с Его божеством. Значит и для нас возможна существенная, нераздельная жизнь с Богом. Она уже сейчас начинается здесь, в этой нашей повседневной жизни, в которой кажется так мало духовности, кроме тех моментов, когда мы с вами в храме, на молитве, за чтением Священного Писания или за добрыми делами.

Подробнее: Вознесение Господне