Предлагаем вашему вниманию перевод на русский язык и пояснения к отрывкам из Священного Писания, которые читаются в храме в праздник Сретения Господня.

Паремии

Паремии — это отрывки из книг Ветхого Завета. Предложенные три отрывка положено читать на праздник Сретения потому, что Сретение было исполнением Пресвятой Богородицей заповедей Божиих. Хотя Она могла считать Себя свободной от жертвы и выкупа (положено было вносить 5 сиклей за младенца), но Она никого не хотела смущать неисполнением закона, как не хотела и тайну рождения Сына делать достоянием толпы. Для Богомладенца исполнение закона было явлением послушания Богу Отцу, о котором Он позже говорил, что пришел не отменить закон, но исполнить.

Подробнее: Сретение Господне в Ветхом и Новом Завете

По благословению настоятеля храма Покрова Пресвятой Богородицы в Ясенево молодежное братство "Покров" приняло участие в III Форуме православной молодежи ЮЗАО г. Москвы, который состоялся в четверг, 13 февраля 2014 года, в 12:30 в Центре культуры и искусства "Меридиан". Участниками Форума стали более 1000 молодых людей, представляющих молодежные организации, образованные при храмах Юго-Западного викариатства, а также школьники, студенты, преподаватели учебных заведений, расположенных на территории ЮЗАО.

Данный форум был посвящен духовному подвигу и патриотическому служению преподобного Сергия Радонежского в ознаменование 700-летие со дня его рождения.
Гости мероприятия с удовольствием знакомились с деятельностью "Покрова", отмечая активную позицию, важность духовную и социальную деятельности православного молодежного братства. Среди ближайших проектов, на которые покровчане приглашали участников форума, "молодежная" ночная Литургия на Сретение, паломническая поездка в Оптину Пустынь 22-23 февраля, беседы из цикла "МИР ВЕРЫ", которые проводит с молодежью духовник братства - архимандрит Мелхиседек. Отметим, что 19 февраля состоится беседа под названием "Наш духовный Олимп" и 19 марта - беседа "О счастья женского служения".

Еще одно важное событие, которое заинтересовало гостей форума, - это открытие в Покрове Академии кураторов социального служения, намеченное на 9 марта. Задача Академии — не только обучить добровольцев работе с сиротами, престарелыми, людьми с ограниченными физическими способностями и всеми ближними, нуждающимся в нашей помощи, но и организовать активное совершение дел милосердия.

Выставку также посетил викарий Юго-Западного округа епископ Дмитриевский Феофилакт. Владыка с живым интересом познакомился с экспозицией "Покрова" и особенно отметил среди проектов братства такие масштабные и значительные мероприятия, как миссионерские походы, Рождественские и Пасхальные праздники для сирот, духовно-просветительские беседы для молодежи, которые невероятно важны и актуальны в наши дни. Епископ Феофилакт сердечно поблагодарил покровчан за труды и пожелал с радостью продолжать все начинания, а также пообещал в скором времени приехать к "Покрову" в гости!

В свою очередь "Покров" выражает благодарность организаторам Форума, его участникам, гостям и всем своим активным представителям!

7 февраля 2014 года на радио "Радонеж" в прямом эфире состоялась беседа настоятеля храма Покрова Пресвятой Богородицы архимандрита Мелхиседека (Артюхина) о духовном и телесном подвиге христианина.

В ходе беседы архимандрит Мелхиседек ответил на многочисленные вопросы радиослушателей.

9 февраля 2014 года в храме Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе состоялась встреча с профессором Московской Духовной Академии А. И. Осиповым, посвященная теме «Святые отцы о молитве.»

А. И. Осипов — один из самых ярких православных богословов нашего времени и один из лучших лекторов современной российской академической науки. Доктор богословия. Автор множества книг, статей и публикаций, как в России так и зарубежом. Многим известны такие его книги, как: «Посмертная жизнь души.», «Стать святым», «Путь разума в поисках истины» и др.

В ходе беседы профессор Осипов рассказал о том, что такое молитва, какие виды молитвы, что является основой истинной молитвы. Он затронул такие вопросы как: как учиться молитве, о внимании, благоговении, покаянном чувстве и искреннем обращении к Богу в молитве, о чем следует и не следует молиться, об Иисусовой молитве. Рассказ был построен на учении святых отцов о молитве, в частности на творениях прп. Исаака Сирина, прп. Серафима Саровского, св. Иоанна Кронштадского и в особенности свт Игнатия (Брянчанинова).

Затем Алексий Ильич Осипов ответил на многочисленные вопросы.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Сегодняшнее Евангелие первой подготовительной недели Великого поста повествует нам об одном событии, когда в храм Божий вошли два человека — фарисей и мытарь. И вошли они за одним и тем же: чтобы получить милость от Бога, получить Его благословение, и, наконец, получить прощение своих грехов.

И фарисей молился сам в себе так: «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь» (Лк. 18, 11), показывая на человека, который стоял рядом с ним. Называя его в этом ряду грешников, фарисей подвел весь итог его жизни, петому что мытари в те времена в еврейском народе считались людьми последними, так как они жили неправедно, грабили, обманывали, и были, как правило, корыстолюбивы, лицемерны и злобны. Фарисей называет его одним именем, говоря: «якоже сей мытарь», то есть: как этот последний человек.

А мытарь, стоя в храме, как нам повествует Святое Евангелие, «не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: "Боже! будь милостив ко мне грешнику!"» (Лк. 18, 13). И далее Евангелие говорит нам о том, что он ушел домой оправданным, а фарисей — осужденным. «Ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет,— как говорит нам Господь,— а унижающий себя возвысится» (Лк. 18, 14).

И вот это — всем нам великое назидание и вразумление перед началом святого Великого поста, чтобы каждый из нас сегодня уже положил начало покаянию, начало очищению своей души, чтобы мы посмотрели на себя, кто мы: мытари или фарисеи? Фарисеи ли мы и имеем ли те добрые дела, которые имел фарисей на самом деле, как говорится в Священном Писании: «пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю» (Лк. 18, 12), то есть, все, казалось бы, делая по Закону. И на самом деле — по своей праведности среди законников он был не из последних людей. Епископ Игнатии (Брянчанинов) ставит перед нами вопрос: не подражаем ли мы «праведности» фарисея, который старался об исполнении заповедей Закона, но не имел одного — не имел смирения и покаяния? И призывает нас: да не будем подражать грехам и беззакониям мытаря, который пришел в такое состояние, что не смел даже возвести глаза на небо. Не будем обольщаться тем, что если мы будем грешить и потом каяться, то Господь простит нам многие грехи: если мы в такое состояние приходим сознательно, значит — прощения мы иметь не будем. Потому что грех произвольный, совершенный в надежде на последующее покаяние, святые отцы называли хулой на Духа Святого. Но будем подражать в своей жизни мытарю в покаянии: «Боже! милостив буди мне, грешнику!».

Подробнее: Неделя о мытаре и фарисее