Всерадостные торжественные богослужения по случаю праздника Светлого Христова Воскресения прошли в Покровском и Петропавловском храмах Ясенева в ночь с 14 на 15 апреля 2012 г. Пасхальные полунощницу, крестный ход, заутреню и Божественную литургию на Оптинском подворье совершил его настоятель игумен Мелхиседек (Артюхин) в сослужении клириков Петропавловского храма. Перед началом крестного хода из аэропорта Внуково был доставлен светильник с благодатным огнем, сошедшим в Великую субботу в Храм Воскресения Христова в Иерусалиме. Все верующие смогли возжечь свои свечи и лампады от сего светильника, с тем чтобы принести затем полученную из рук настоятеля святыню в свои дома.

Подробнее: Пасха Христова в Ясеневе.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

 От всего сердца поздравляю вас с ликующей радостью о Воскресении Христовом!

Пусть никто не плачет, ибо из гроба воссияло прощение!

Не вдруг, но только смиренной поступью Великого поста Святая Церковь привела нас к Светлому Торжеству, к Пасхе - двери райские нам отверзающей!

И вот открылись царские двери наших сердец! Вся Вселенная «смерти празднует умерщвление, адово разрушение, иного жития вечного начало».

Пусть же Господь укрепит вас в этом вечном восхождении в Любви! И пусть душа ваша станет вместилищем Невместимого!

Воистину Воскресе Христос!

С любовью о Господе,

игумен Мелхиседек (Артюхин)
настоятель подворья монастыря Оптина Пустынь
при храме свв.апп.Петра и Павла в Ясеневе

Пасха Христова 2012

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

«Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин., 3,16). Такими словами обращается к нам евангелист Иоанн Богослов, чтобы каждый из нас, предстоя сегодня перед Плащаницей нашего Господа, увидел Его умершаго, даровавшего жизнь каждому из нас. Святой пророк говорит, что Христос уязвлен был за грехи наша и мучим был за беззакония наша, наказание мира нашего на Нем, ибо язвами Его мы исцелились.

В течение всей Страстной седмицы мы вспоминали страдания Господа в последние минуты Его жизни, чтобы наше безчувственное сердце и наша душа, неспособная к любви, к добру и состраданию, умягчились этими воспоминаниями. И мы услышали бы глас Господний: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин., 14,15).

Что же говорит Господь, идя на вольную страсть? Что заповедует своим ученикам, а через них и всем нам? – «Больший из вас да будет вас слуга: ибо кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится» (Мф., 23, 11-12). А это значит, что обрести Бога человек может только в глубине смирения, в глубине любящего сердца, готового послужить другому человеку. Любящий брата своего любит Бога, не любящий же Бога не любит и брата своего.

Подробнее: Проповедь на вынос Плащаницы

Сегодня – Великий  Четверг. День, когда вся Церковь вспоминает Тайную Вечерю — последнюю трапезу Господа Иисуса Христа с апостолами накануне Его страданий. Именно тогда Спаситель установил главное Таинство Церкви — Таинство Святого Причащения, Евхаристию. В этот день все православные христиане стремятся на богослужения, чтобы соединиться друг с другом и со Христом в этом Таинстве.

В строящемся храме Покрова пресвятой Богородицы утром была совершена Божественная Литургия, в конце которой была освящена одна из святынь проекта «Икона Святой Земли» - копия Камня Миропомазания и произведена закладка капсулы с именами жертвователей в его основание.

Подробнее: Великий Четверг. Освящение Камня Миропомазания

Есть еще такой обычай. Люди, приходя в свои дома, делают этой горящей свечой начертание креста на косяках своих домов, копотью делая на них крест. Это совершается в воспоминание той Ветхозаветной Пасхи, когда Господь навел последнюю казнь на египтян и заповедал народу Израильскому, чтобы каждый из них крестообразно помазал косяки своих домов кровью однолетнего агнца, давая этим знак ангелу смерти, который будет поражать беглецов египетских, чтобы он проходил мимо тех домов, на которых будет начертано кровью агнца знаменье креста, и не губил там первенцев. Вот почему «пасха» с древнееврейского языка переводится как «проходить мимо». То есть Пасху праздновали люди как символ своего избавления от египетского рабства.

Подробнее: Проповедь после чтения двенадцати Евангелий