Паломнические поездки в Оптину.
Расписание богослужений
9 февраля 2014 года в храме Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе состоялась встреча с профессором Московской Духовной Академии А. И. Осиповым, посвященная теме «Святые отцы о молитве.»
А. И. Осипов — один из самых ярких православных богословов нашего времени и один из лучших лекторов современной российской академической науки. Доктор богословия. Автор множества книг, статей и публикаций, как в России так и зарубежом. Многим известны такие его книги, как: «Посмертная жизнь души.», «Стать святым», «Путь разума в поисках истины» и др.
В ходе беседы профессор Осипов рассказал о том, что такое молитва, какие виды молитвы, что является основой истинной молитвы. Он затронул такие вопросы как: как учиться молитве, о внимании, благоговении, покаянном чувстве и искреннем обращении к Богу в молитве, о чем следует и не следует молиться, об Иисусовой молитве. Рассказ был построен на учении святых отцов о молитве, в частности на творениях прп. Исаака Сирина, прп. Серафима Саровского, св. Иоанна Кронштадского и в особенности свт Игнатия (Брянчанинова).
Затем Алексий Ильич Осипов ответил на многочисленные вопросы.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Сегодняшнее Евангелие первой подготовительной недели Великого поста повествует нам об одном событии, когда в храм Божий вошли два человека — фарисей и мытарь. И вошли они за одним и тем же: чтобы получить милость от Бога, получить Его благословение, и, наконец, получить прощение своих грехов.
И фарисей молился сам в себе так: «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь» (Лк. 18, 11), показывая на человека, который стоял рядом с ним. Называя его в этом ряду грешников, фарисей подвел весь итог его жизни, петому что мытари в те времена в еврейском народе считались людьми последними, так как они жили неправедно, грабили, обманывали, и были, как правило, корыстолюбивы, лицемерны и злобны. Фарисей называет его одним именем, говоря: «якоже сей мытарь», то есть: как этот последний человек.
А мытарь, стоя в храме, как нам повествует Святое Евангелие, «не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: "Боже! будь милостив ко мне грешнику!"» (Лк. 18, 13). И далее Евангелие говорит нам о том, что он ушел домой оправданным, а фарисей — осужденным. «Ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет,— как говорит нам Господь,— а унижающий себя возвысится» (Лк. 18, 14).
И вот это — всем нам великое назидание и вразумление перед началом святого Великого поста, чтобы каждый из нас сегодня уже положил начало покаянию, начало очищению своей души, чтобы мы посмотрели на себя, кто мы: мытари или фарисеи? Фарисеи ли мы и имеем ли те добрые дела, которые имел фарисей на самом деле, как говорится в Священном Писании: «пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю» (Лк. 18, 12), то есть, все, казалось бы, делая по Закону. И на самом деле — по своей праведности среди законников он был не из последних людей. Епископ Игнатии (Брянчанинов) ставит перед нами вопрос: не подражаем ли мы «праведности» фарисея, который старался об исполнении заповедей Закона, но не имел одного — не имел смирения и покаяния? И призывает нас: да не будем подражать грехам и беззакониям мытаря, который пришел в такое состояние, что не смел даже возвести глаза на небо. Не будем обольщаться тем, что если мы будем грешить и потом каяться, то Господь простит нам многие грехи: если мы в такое состояние приходим сознательно, значит — прощения мы иметь не будем. Потому что грех произвольный, совершенный в надежде на последующее покаяние, святые отцы называли хулой на Духа Святого. Но будем подражать в своей жизни мытарю в покаянии: «Боже! милостив буди мне, грешнику!».
В четверг 6 февраля 2014 г. духовенство и прихожане храма святых первоверховных апостолов Петра и Павла в Ясеневе молитвенно отпраздновали 17-летнюю годовщину пребывания в этих стенах московского подворья Введенской ставропигиальной Оптиной Пустыни. В 1997 г. указом приснопамятного Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II подворье Оптиной Пустныни было перемещено из Троицкого храма в Останкине на Юго-Запад столицы. 6 февраля того же 1997 г. в день памяти святой блаженной Ксении Петербургской здесь состоялась первая Божественная литургия, отслуженная монахами прославленной в веках обители.
В день празднования 17-летия подворья служение Божественной литургии в Петропавловском храме Ясенева возглавил бессменный настоятель и вдохновитель всех благих начинаний, осуществляющихся братией подворья и его сотрудниками из числа наиболее активных прихожан, архимандрит Мелхиседек (Артюхин). По её окончании были вознесены благодарственный молитвы, с особыми молитвословиями, воссылающими хвалу Подателю всех благ за Его неизреченную милость, неизменно являемую всем тем, кто с верой и усердием притекает к бездонному колодцу мудрости оптинских старцев здесь, на юго-западной окраине богоспасаемой столицы нашего Отечества.
В конце богослужения настоятель храма архимандрит Мелхиседек обратился к прихожанам со словами проповеди, в которой вспоминал историю создания Подворья, трудности и радости приходской жизни.
Проповедь архимандрита Мелхиседека
Публикуем запись встречи со схиархимандритом Иоакимом Паром в Санкт-Петербурге. Отец Иоаким — настоятель монастыря святой Марии Египетской в Нью-Йорке, приезжает в Россию уже несколько лет, встречается с людьми. Все больше людей интересуется его духовным опытом.
Видеозапись можно посмотреть тут: http://optina-msk.ru/video/1070-nikakikh-peregovorov-budte-sovershenny
Добрый вечер. Я бы хотел сегодня предложить вам некоторое осмысление важной и своевременной темы. Это как бы указание Господа Иисуса Христа, которое дается каждому, кто принял крещение, и её очень трудно расслышать современным людям. У наших стран есть нечто общее: мы любим революции, у нас лучше получается ломать, чем строить. Моя страна началась с революции. У вас была своя революция. Я понимаю, в Санкт-Петербурге их было три, может быть, мы с вами начнем четвертую. Было бы неплохо.
2 февраля 2014 года после вечернего богослужения в храме Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе состоялась встреча с православным публицистом и апологетом Сергеем Худиевым, посвященная теме «Об уверенности в бытии Божием». Сергей Худиев — ведущий еженедельной радиопередачи «Христианство: трудные вопросы», ведущий раздела Вера в православном журнале для сомневающихся «Фома». Автор книги «Об уверенности в спасении», один из соавторов книги «Христианство: трудные вопросы», автор книги «Исказила ли Церковь послание Иисуса», ряда статей, прихожанин нашего храма.
В ходе беседы были рассмотрены такие вопросы, как материалистический и теологический взгляд на происхождение человека, основные аргументы бытия Божия и их изложение в разговоре с атеистами. Излагаемый материал был проиллюстрирован яркими примерами из литературных произведений, высказываний философов, описаниями исторических событий, примерами из современной жизни. Затем Сергей Львович ответил на многочисленные вопросы.
Видеозапись беседы: http://optina-msk.ru/video/1067-vstrecha-s-publitsistom-sergeem-khudievym-ob-uverennosti-v-bytii-bozhiem